opastajat.net/forum

Muga, ellendän ku rahvas ei suvaiče kieldomerkilöi, moizii kui kielletty ajua raviembi migu 120 km/h. Jätämmö vaiku miärävömerkin sellityskartinanke.

Olis oksan ottajua, olis vai kuuzen kuadajua.
Minuu kauhistutti kirjutus 'Nuorisuo kučutah "Laučoilla"' tämän nedälin Omas Muas, semmite rivit:
"Talo kohta tulou valmihekši, šentäh tuli aika miettimäh Karjalan Kielen Kojin toiminnan šišällyštä. Karjalan kielen oppimini, uušien työmuotojen kekšimini ta kehittämini - kaikki tämä ei ole helppo prosessi, kumpaseh pitäy kuččuo paikallistaki väještyö".
Sen verran kunnivoijah tuhman paikallizen rahvahan mieldy da maltuo ruveta ajamah omua aziedu ta kehittämäh omua neruo da koin syväindyö! Teemoinnu ollah etnine stiilu, kul'tuurujohtamine, brändi da dengoin suittamine. Siepäigo rubieu virduamah srojindudengu? Prostoin rahvahan kirjutetus KKK:n ustuavas karjalankielenkodi.net sivuloil suau ihan toizenlaizen käzityksen koin tarkoitukses.

En tiijä, ellendängo pahoi kirjuttajan tarkoituksen, a vähil rivilöil häi ozavuu monet tabua nostattamah minun karvat pystyi. Nenga minä ellendän:
- mil lienne resursoil kodi on jo srojittu läs valmehekse
- KKK on etnokeskučču, kudai on moizien keskučoin "brändin" mugahine
- KKK tarviččou abuu, hyö tullah auttamah
- heijän ruavonnu on miäritellä KKK:n toimindan syväindö
- hos kylärahvas iče ei olegi pädevy syväindyö suunnittelemah, voijah hyö rostoidu rahvastugi kuulta
- etnine stiilu da kul'tuurujohtamine ollah tärgiet elementat.
Sen verran ku tädä ellendän, nämmä pluanat ei vastata sidä midä KKK:l vuotan.

Taricingi Priäzän etno-kultuuristu keskuccuu kehitämizen kohdakse, se pädis parembi täh

Loittozes karjalazes hierus sytyi tulipalo. Talois eläjät opittih iče paluo sammuttua, dai susiedat sežo avvutettih. Yhtes ruattih i terväh palo sammutettih. Ajau siiriči mašin, azetuu, mužikku astuu palopaikale, požarniekkoin piälikön virgusovis. 'Ollougo hengilövahingoloi?' kyzyy. Kai oldih hengis, niken ei sattavunnuh. 'Ga, ozakse niken ei kuolluh, ku työ sammutitto viäräh!"

Tä olizi vie jatkuo: kyläläzet suadih struafat (sakon) viäräs sammundas. Nedälin peräs rubei toine kodi palamah, niken ei lähtenyh sammuttamah ku ei maltettu yksikai